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    谢菁2017-06-24

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    很少有人,特别是年轻的旅游者,对旅行途中的所见所闻有深切的理解。我认为,对你来说,也有必要提醒,至少没有害处。庸碌之辈(至少占全人类的四分之三)只想见到、听到以前来旅游过的庸碌之辈的所见、所闻,譬如,罗马的圣彼得大教堂、教皇、大弥撒;法国的巴黎圣母院、凡尔赛宫、法国国王、法国喜剧。一个有才华的人则与他们大不相同。他会对所见所闻的每一件事物深入了解,尤其对同他自己的职业或前途有关的事物,更加细心探索,寻根究底。你的前途是政治,因此,你须探询并观察有关政治方面的问题,如:某些欧洲国家的政府的构成,法律,规章,关税,贸易,工业生产等等。为获取此类知识,最好同有见地的人们交谈,胜似读书多矣,书本上有关这些方面的知识,往往不完整。例如,法国同英国一样,都有所谓“现况”的便览手册,但缺陷很多,是由一些不熟悉情况的作者东抄西摘拼凑而成的;但也有一点用处,可以从中发现需深入探讨的题目。你用一个小时同一位有见识的委员会主席或“conseiller”(法文:顾问、参事)谈话,便可了解巴黎议会的真实情况,比所有的书籍更详细、更现实。《AlmanackMilitaire》(法文:军事年鉴)值得一读,但同两三位军官谈一次话就会使你更详细地了解军队的规章制度。人们通常偏爱自己的职业,愿同人谈自己的专业,你越多问他,他越高兴。因此,当你同军方人士(各个群体中几乎都少不了他们)提问时,可以询问他们的训练、营房、服装,了解他们的工资、特殊待遇、阅兵式、宿营地等等。对海军也可以同样询问,而且要问得更加仔细,了解更加具体。法国海军总是同英国有极大关系。待你了解到重要情况后,要把它们详细地记录下来。懒于思考与漫不经心,同天生愚蠢一样,是求知的大敌。的确如此,一个人不愿学同一个人不会学,有什么区别?区别仅在于:前者活该受到谴责,后者应受怜悯。然而,现在有多少有求知能力的人却因懒惰、不用心、不感兴趣而不肯用功上进。不要忘记给你母亲带些小礼品来,不需要价贵的,只要代表你的心意,感谢这么一位经常挂念你的人就可以了。你可以带给你母亲一只约值五个金路易[171]的马丁牌鼻烟盒。其他礼品都不需要,你我之间就无需以赠送礼品取悦对方了。....[全文]
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    在你的全部教育中,我决不认为学会几种语言是无足轻重的事。你不能相信译本,你应去读原著。这样你就可以轻松自如地用外语同外国人交谈了。在事业中,往往用对了词句就会产生力量,带来好处。在交谈时,用词是否恰当,效果便有显著不同。你现在已学会四种语言,我希望你学得更正确、更准确、更优雅。(九)要十分注意研究历次和约的重大意义学问来自读书,但更重要得多的学问——有关现实世界的知识,只能来自读“人”而不是读“书”,并且要研读各种各样的“版本”。....[全文]
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    1752年5月31日(旧辑),伦敦Lazinessofmind,orinattention,areasgreatenemiestoknowledgeasincapacity;for,intruth,whatdifferenceistherebetweenamanwhowillnot,andamanwhocannotbeinformed?Thisdifferenceonly,thattheformerisjustlytobeblamed,thelattertobepitied.(十三)致伏尔泰先生的信....[全文]
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    (二)巴黎大学的起源切斯特菲尔德学问来自读书,但更重要得多的学问——有关现实世界的知识,只能来自读“人”而不是读“书”,并且要研读各种各样的“版本”。各种语言文字中,有许多词汇通常被认为是同义字,其实,用心学习语言文字的人们知道,世上并不存在同义字,所谓的同义字都有一些微小的或明显的差别。人也一样,乍看起来都一样,其实没有两个人是完全相同的。要获得这方面的知识,只有深入到不同的群体中去,那是惟一的“学校”。....[全文]
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    我不能忽略提醒你,有关你常去赴宴的纽卡斯尔公爵的餐桌,他们饮酒太多,你必须警惕,既不利于你的身体健康,又可能在酒酣耳熟之际产生不良后果,也许陷入一场嘻戏打乱,而那位国王对此是很厌恶的(他是个很忧伤的人)。另一方面,你也不该像有些人那样过于忸怩躲避。为此,必须耍点手腕:酒中渗些清水;喝一口不要喝干;如果人家察觉你喝得少,非要让你多喝不可,你也不要大喊说你戒酒了,只能说近些时来喝多了,咽喉发炎,今天只好告饶。一个年轻人应当内心聪明,深藏不露;一个老年人应当自显聪明,无论他是否真正聪明。我也不知道为什么今日我又热切关心起欧洲的政治来,若干年来我已不去关心。我想,大概是因为我是在给你这位在你这样的年纪可算是最高明的政治家的原故吧。名言佳句英汉对照....[全文]
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    张雨微2017-06-24

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    前几天我接到亨廷顿勋爵来信,其中一半以上的篇幅都是赞扬你的话,使我十分高兴。进一步发展同他的友谊,这一友谊将使你得到荣耀,得到力量。在我们的代议制政府中,人际关系有很大用处。1752年1月2日(旧辑),伦敦作为一位朝臣,应善于随机应变,这对你今后的事业非同小可,几乎起着决定性的作用。第一印象十分重要,如果你能在汉诺威树立一个良好印象,在英国就会有十分有利的影响。朝臣这个行业就像是鞋匠这个行业,谁最专心致志,谁的工作做得最好。惟一的困难是区分(我确信你有足够的见识去区分)正确、适当的品质,与同它们十分接近的不良品质;因为完美同不完美之间只有一线之隔。例如,你应显出极好教养,礼貌有加,但不应谨小慎微,繁文缛节。你应该恭敬待人,咸表赞同,但不应卑躬屈节,讨好迎合。你必须坦诚而不轻率,掌握分寸而又不吝啬小气。你必须保持高贵尊严,而又绝无出身优越的虚骄之气。你必须在体面和可敬人士的圈子内显得高高兴兴,又不要故作聪明,多愁善感,二十岁的年轻人也不应如此。你必须保守最重要的秘密,又不能搞得神秘兮兮。你必须坚定甚至大胆,但又须让人觉得你看起来十分谦虚。....[全文]
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    1752年5月31日(旧辑),伦敦某些书呆子也许对你说,有智慧、有学问,就无须再装饰,为了支持这种说法,也许还会引用一句谚语:“好酒无需长春藤”。[173]可是,你现有不多的涉世经验已经告诉你,那种谚语是靠不住的,相反,“好酒还需长春藤”才是真理。向人提问,多多提问,直到彻底了解,不留空白。如此勤问决不会被看作是无教养或找麻烦;相反,恰恰是对他们有丰富知识的一种巧妙的赞扬,人们见到这个年轻人如此勤问,也会对他产生一个好印象。....[全文]
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    我亲爱的朋友,阿里奥斯托[182]你读到哪里了?或者说,你有没有读完那些真实与谎言最巧妙的结合,那些骑士、侠客、魔术师等等既严肃又夸张的传奇?我不敢肯定荷马[183]是否是虚构大师,他远远超过了阿里奥斯托。没有比阿尔喀诺俄斯[184]这个人物与他的宫殿的描写更吸引人、更能满足感官的了。还有什么比到月宫中去寻找奥兰多失去的智慧更夸张得如此巧妙的了?所有这些都值得你关注,不仅诗写得美,而且它们是许多现代的故事、小说、寓言、浪漫作品的源泉。例如奥维德[185]的《变形记》就是一部优秀的古典作品。此外,你能读这部作品,掌握意大利文就不是什么难事了。你再读读塔索[186]的《耶路撒冷》,薄伽丘[187]的《十日谈》,此后便大有好处。依我看来,你能读这三位作家的作品,你就会读懂所有值得一读的意大利文学作品,尽管意大利人听我这么说,会火冒三丈的。我估计你目前仍在汉诺威,此刻,该地是多国开展外交谈判的中心,几乎所有欧洲国家都派有外交官员来往该处。为此,你有一个好机会,以谦和的姿态与他们交谈,以充实你的知识。我以为,最主要的事情是选举神圣罗马皇帝,尽管我对此不抱希望,但仍衷心盼望能顺利进行。有两条理由。首先,我估计,现任皇帝去世,也许能避免一场战争。现任罗马皇帝虽还年轻、健康,但正如其他年轻、健康的人一样也常常会死。第二,这样会使某些强国反对,某些强国不高兴又不敢公开反对。我指的是,罗马皇帝的继承落入奥地利王室,如此,我衷心希望,奥地利将迅速强大起来,德意志将能与法国抗衡。枢机主教黎塞留处心积虑,不惜代价,竭尽全力,要阻挡奥地利王室的崛起。斐迪南[196]当然是个专制君主,对法国来说,是个可畏的力量。如果不是那位枢机主教在宗教上作出让步,并签订了威斯特伐利亚和约[197],那么法国很可能也就像路易十一以前那样,处于分裂状态,各省的诸侯王,以及不列塔尼公爵等等,将不断相互倾轧,争夺王位。除非让奥地利王室掌握帝国继承权,才能强大起来,构成欧洲的均势。若罗马帝国诸小国君主无视皇帝的威权,彼此纷争不已,弱肉强食,要想让德国联合起来成为一个整体来对付法国,只能是一场可笑的空想。我的这个看法将会使某些友邦感到高兴,但同时也会招致敌意国家的不满。也许你和我有同样见解,但我要向你建议,切勿随意泄露你的观点。帕拉蒂尼选帝侯会满意来自维也纳宫廷的傲慢与高压吗?我想他是不会满意的。如果帕拉蒂尼选帝侯会去投票,我估计在选举前就会有多出五票的胜算,那么,普鲁士国王及科隆选帝侯将会抗议。前者太聪明,后者从各方面来说都太弱。心烦意乱的法国,再加教会同议会的纷争,还不说病弱的王太子可能去世,将使心中无视法国的普鲁士国王谨慎行事。萨克森选帝侯则将受波兰国王的影响,而波兰国王又听命于俄罗斯国王,我希望俄罗斯国王不会得逞——将波兰的王冠攫为已有。但是,假设波兰在正统的王位继承体系下有一个强有力的政府,那么,欧洲又将出现一个新的恶魔,不知谁能来制服它。(六)学问的重中之重....[全文]
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    1752年4月23日(旧辑),伦敦(一)懒惰是求知的大敌,学问来自勤问某些书呆子也许对你说,有智慧、有学问,就无须再装饰,为了支持这种说法,也许还会引用一句谚语:“好酒无需长春藤”。[173]可是,你现有不多的涉世经验已经告诉你,那种谚语是靠不住的,相反,“好酒还需长春藤”才是真理。....[全文]
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    所有学习中之最重要最有用的学习——学习世界,你在这方面的进展如何?你觉得已获得若干知识了么?你的日常经历是否会立刻增长你对世界的了解?你也许会问我,自己如何来判断了解世事的多或少。我可以告诉你一个确实可行的办法。你可以检测一下:两年前你对世事的看法,现在有无改变?这是有无进步的可靠标志。我自己在年轻时,常常得出错误的观点,以为只要有雄心壮志,任何事情都可以办得成;以为技艺是无用的;以为谦恭与随机应变是优柔寡断与懦弱的表现。这种误解导致不策略、不得体、不文雅。蠢人不会一辈子受骗的,大凡有一点生活经验,并加以思考,便不难醒悟。当他们对自己有了认识之后,发现最朴素的理智便能使他们摆脱心灵与感情的桎梏,于是,他们自己就成了征服者而不再是被征服者。你有无发现:各色各样的谄媚都可以征服每一个女人,而这一种或那一种谄媚也可以征服每一个男人?你有无发现:各种各样的小事情都会影响到一个人的心灵,而从整体来说,对心灵的提高仍然有益?如果你已发现这些道理,那么,你已有了进步。一个人只需略懂世事便能认出神采飞扬、光芒四射的大人物,不过,那样的人物是很少的,他们本身就能放出火花;可是,要区分开几乎肉眼看不清的阴影,区别从德行到恶行的微妙差异,从聪明到愚蠢的微妙差异,从坚强到软弱的微妙差异(这些不同性格通常都是合组在一起的),那就要求具有扎实的经验、大量的观察与仔细的关注。在同一类人中,大多数人都在做同样的事情,但由于每个人的本质不同,便有成功与不成功的不同结果。熟谙世事的人知道选择适当的时间、适当的地点,他会分析他诉求的人物的性格,调整自己的举止谈吐以便适应对方。但是,那种所谓只有普通常识的人,做事情往往一厢情愿、一意孤行,不考虑别人的想法,往往找错时间,找错地点,莽莽撞撞,不看路标,结果摔到在地,满嘴啃泥。在平常的社交往来中,每一个有常识的人,总懂得一些基本的规矩——“待人接物ABC”(礼节初阶);他不打算得罪人,甚至还希望取悦于人;如果他有一定的优点,他就会被优秀的团体接纳或勉强接纳。但这是远远不够的。因为,尽管他受到接纳,但并未受到热切的邀请;尽管他并未得罪人,但也未受人喜爱。就像大国周围的一些中立的小国家,别人不惧怕它们也不去讨好它们,但是,说不定什么时候,会受到大国的攻击,其实同利害冲突也并无关系。这是最卑劣的行径!我不是说你该去当一名法国律师,不过我还是希望你了解法国法律涉及到日常事务的立法原则。譬如说,一位地主去世,他留下来的土地是全部归属长子呢还是由数个子女均分?在英国,是全部归属于长子——法律上的继承人,除非死者生前留有遗嘱。但肯特郡例外,该郡有一特殊习俗,名叫“Gavelkind”,据此,如死者生前未立遗嘱,其子女可均分其土地。在德国,正如你所知道的,采邑(封地、世袭土地)或祖传土地是不在子女中均分的,否则便会毁了那些家族;土地是由男性继承人全部继承下来,不可分割,这样才能保持住家族。法国,我相信,不同的州有不同的遗传法。(六)学问的重中之重....[全文]

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谢谢你准备寄给我《索尔谤大学(即巴黎大学——译注)博士论文集》。但务请你首先细读一遍,并弄清索尔谤是谁创建的,为了什么目的建立的。潇潇又一次胜利了!....

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